Studia Litterarum Studia Litterarum 2500-4247 IWL RAS https://doi.org/10.22455/2500-4247-2022-7-2-76-93 Научная статья Статьи Дантовский сюжет о Франческе и Паоло в испанской литературе XV–XVII вв. Ершова И.В. red@studlit.ru 25 июня 2022 г. 2022 20 декабря 2021 г. В статье идет речь о рецепции «Божественной комедии» Данте, в частности V песни «Ада» и ее центрального эпизода — встречи Данте с Франческой и Паоло, в испанской словесности XV–XVII вв. Начало восприятия Данте пришлось на конец первой трети XV в., что было вызвано поздней рецепцией европейской куртуазной традиции в Испании. Старые переводы «Ада» Данте (Энрике де Вильена, Фернандес де Вильегас) видели в сюжете о Франческе и Паоло прежде всего поучительный пример трагического воздействия куртуазной поэзии и ее идеалов на реальные судьбы людей, тем самым отчасти определив дальнейшую судьбу восприятия и влияния сюжета об убитых любовниках на испанскую поэзию и драму. Наиболее яркое выражение этой идеи — эпизод встречи с дантовскими персонажами героя видения «Триумф любви» маркиза де Сантильяна, где «донна из Равенны» уступает место галисийскому трубадуру Масиасу. Национальная легенда и дидактическая трактовка дантовского эпизода вытеснили сюжет о Франческе и Паоло из испанской словесности. Своего рода возвращением к изначальному, трагическому, смыслу истории двух влюбленных стала пьеса Лопе де Вега «Наказание не мщение», написанная на сюжет новеллы Банделло и трансформированная в том числе под влиянием дантовского эпизода. Данте сюжет о Франческе и Паоло Сантильяна Масиас «Наказание не мщение» Copyright © 2026, IWL RAS 2026 1. 1 Андреев М.Л. Данте // История литературы Италии. М.: ИМЛИ РАН, Наследие, 2000. Т. 1: Средние века. С. 307–366. 2. 2 Arredondo Maria Soledad. Notas sobre la traduccion en el siglo de oro: Bandello francoespanol // Imagenes de Francia en las letras hispanicas. Barcelona: Promociones y Publicaciones Universitarias, 1989. P. 217–227. 3. 3 De Amezua y Mayo Agustín G. De. Fases y caracteres de la influencia del Dante en Espana. Маdrid: Publicaciones de la Real Academia de Jurisprudencia y Legislacion, 1922. 77 p. 4. 4 Gonzalez Munoz Irene. Las fuentes literarias del Macias en Porfiar hasta morir, de Lope de Vega // Filologia y Linguistica. 2005. Vol. XXXI (1). P. 23–34. 5. 5 Friederich Werner Paul. Dante’s fame abroad 1350–1850. Roma: Edizioni di storia e letteratura, 1950. 582 p. 6. 6 Hamlin Сintia Мaria. La traduccion en la Espana pre-humanista y sus causas politicoideologicas: el caso de la Divina Comedia y los Reyes catolicos // Universidad de Alcala, Revista de literatura medieval. 2012. Vol. XXIV. P. 81–100. 7. 7 Marfany Marta. La traduccion del Inferno de Pedro Fernandez de Villegas: la huella de la tradicion poetica castellana y de los comentarios a la Commedia de Dante // Аnuario de estudios medievales. 2015. Vol. 45, № 1. P. 449–471. 8. 8 Penna Mario. Traducciones castellanas antiguas de la Divina Comedia // Revista de la Universidad de Madrid. 1965. Vol. XIV. P. 81–127. 9. 9 Post Chandler Rathfon. The beginnings of the influence of Dante in Castilian and Catalan literature // Annual Reports of the Dante Society. 1907. № 26. P. 1–59. 10. 10 Profeti Maria Grazia. Bandello nel teatro di Lope de Vega // Traduzioni, riscritture, ibridazioni. Prosa e teatro tra Spagna, Italia e Portogallo / ed. de M. Graziani y S. Vuelta Garcia. Firenze: L.S. Olschky, 2016. P. 103–113.