Аллюзия на евангельские сюжеты в романах «Христос приземлился в Городне» В. Короткевича и «Мастер и Маргарита» М. Булгакова

Скачать:

PDF
Для цитирования:

Яковенко Н.В. Аллюзия на евангельские сюжеты в романах «Христос приземлился в Городне» В. Короткевича и «Мастер и Маргарита» М. Булгакова // Studia Litterarum. 2020. Т. 5, № 1. С. 212–227.

DOI: 10.22455/2500-4247-2020-5-1-212-227
Автор: Н.В. Яковенко
Сведения об авторе:

Наталья Васильевна Яковенко — кандидат филологических наук, научный сотрудник, Институт литературоведения имени Янки Купалы Центра исследований белорусской культуры языка и литературы Национальной академии наук Беларуси, ул. Сурганова, д. 1, корп. 2, 220072 г. Минск, Республика Беларусь.

E-mail: Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в вашем браузере должен быть включен Javascript.
Дата поступления: 08 февраля 2019 г.
Дата публикации: 25 марта 2020 г.
Номер журнала: 2020 Том 5, №1
Рубрика: Литература народов России и Ближнего зарубежья
Страницы: 212-227
DOI:

https://doi.org/10.22455/2500-4247-2020-5-1-212-227
Индекс УДК: 821.161.3 + 821.161.1
Индекс ББК: 83.3(4Беи) + 83.3(2Рос=Рус)6
Ключевые слова: Евангелие, аллюзия, Владимир Короткевич, Михаил Булгаков, роман, концепт, травестийность, фарсовость.

Аннотация

В статье на основе сопоставительного анализа текстов романов «Христос приземлился в Городне» классика белорусской литературы Владимира Короткевича и «Мастер и Маргарита» классика русской литературы Михаила Булгакова рассматриваются типологические сходства и отличия в художественном осмыслении евангельских сюжетов. Сравнивая сюжеты романов с текстом Евангелия от Матфея (5: 9–14; 9: 27–31) и Евангелия от Марка (15: 20– 25), автор анализирует аллюзию белорусского писателя на Нагорную проповедь Иисуса Христа, на излечение слепых, аллюзию В. Короткевича и М. Булгакова на евангельский концепт «по вере вашей да будет вам» и на восхождение Христа на Голгофу. Вместе с тем автор статьи подчеркивает антиатеистический, а не антирелигиозный характер произведений, построенных по принципам эстетической игры. Проведенное исследование позволило сделать следующие выводы: романы В. Короткевича и М. Булгакова не претендуют на изложение или толкование Евангелия, а являются только развернутыми аллюзиями на его сюжеты. Евангельская тематика в произведениях подчинена освещению вопросов соотношения добра и зла, духовного и материального, истины и лжи, власти и справедливости.

Список литературы

1 Библия. Мн.: Беларусь, 1990. 1376 с.

2 Булгаков М.А. Мастер и Маргарита. Письма // Булгаков М.А. Собр. соч.: в 5 т. М.: Худож. лит., 1990. Т. 5. 734 с.

3 Иваньшина Е.А. Автор — текст — читатель в творчестве Михаила Булгакова 1930-х годов («Адам и Ева», «Мастер и Маргарита»): автореф. дис. … канд. филол. наук. Воронеж, 1998. 22 с.

4 Караткевіч У.С. Збор твораў у 8 тамах. Мн.: Мастацкая літаратура, 1990. Т. 6. Каментарый А.Л. Вераб’я. 492 с.

5 Караткевіч У. Хрыстос прызямліўся ў Гародні (Евангелле ад Іуды). Прадмoва А. Вераб’я. Мн.: Беллітфонд, 2000. 496 с.

6 Короткевич В. Христос приземлился в Городне (Евангелие от Иуды) / пер. с бело- русского и комментарий П. Жолнеровича. Мн.: Літаратура і Мастацтва, 2011. 542 с.

7 Кураев А.В. «Мастер и Маргарита»: за Христа или против? М.: Проспект, 2016. 172 с.

8 Леонтьев А.А. Интертекст в романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»: авто- реф. дис. … канд. филол. наук. М., 2001. 17 с.

9 Лявонава Е.А. Алюзія на вобраз Хрыста ў рамане Уладзіміра Караткевіча «Хрыстос прызямліўся ў Гародні» і сусветная літаратурная традыцыя // Уладзімір Караткевіч і сучаснасць. Наваполацк: ПДУ, 2001. С. 130–142.

10 Навойчык П.І. Антыклерыкальныя матывы ў творчасці У. Караткевіча // Русская и белорусская литературы на рубеже XX–XXI вв.: в 2 ч. Мн.: РИВШ, 2010. Ч. 1. С. 192–196.

11 Нямцу А.Е., Лабай Е.В. Евангельский концепт в славянской литературе // Науковий вісник Чернівецького університету. 2011. Вип. 537. С. 68–72