Аннотация
В статье рассматривается образ трикстера и особенности его интерпретации в шведском модернистском романе-мифе. Преимущественно анализируется роман Пера Лагерквиста «Карлик»; материал других романов («Прибой и берега» Э. Юнсона, «Варавва», «Сивилла», «Пилигрим в море» и «Улыбка вечности» П. Лагерквиста) является вспомогательным и приводится для иллюстрации повторяемости того или иного свойства трикстера в модернистском романе-мифе. Образ трикстера в модернистской литературе до сих пор не описан с достаточной полнотой, поэтому для анализа используется комплексный метод, с привлечением идей К. Юнга, когда речь идет об архетипических чертах трикстеров, П. Радина и Д.А. Гаврилова при анализе фольклорных корней образа; терминология М.М. Бахтина используется с большими оговорками, поскольку, хотя романам-мифам и свойственны черты мениппеи, карнавальность в них отсутствует. В статье доказывается, что лагерквистовские Карлик, Варавва, Агасфер и Джованни, юнсоновский Одиссей воплощают образ трикстера, который обладает новыми чертами, чем сильно отличается от трикстеров в фольклоре или в античной и средневековой литературе: модернистский трикстер несмешной (смеховая сторона редуцируется до минимума), рефлексирующий и философствующий (он не просто помогает выражению авторских идей, но сам отправляется на поиски ответов на вечные вопросы).
Список литературы
1 Андрейчук К.Р. Взаимодействие античных и христианских символов в романе П. Лагерквиста «Сивилла» // Филологические науки. Вопросы теории и практи- ки. Тамбов: Грамота, 2017. № 7 (73). Часть 3. С. 15–18.
2 Андрейчук К.Р. К вопросу о религиозности Пера Лагерквиста // Вестник Москов- ского Университета. Серия 9: Филология. 2017. № 2. С. 198–210.
3 Андрейчук К.Р. Символы в новелле Пера Лагерквиста «Вечная улыбка» // Вест- ник Московского Университета. Серия 9: Филология. 2014. № 6. С. 145–159.
4 Андрейчук К.Р. Трансформация христианских мотивов и образов в романах «Ва- равва» П. Лагерквиста и «Бесы» Ф. Достоевского // Известия высших учебных заведений. Поволжский регион. Гуманитарные науки. 2017. № 1. С. 103–112.
5 Бахтин М.М. Проблемы поэтики Достоевского // Бахтин М.М. Собр. соч.: в 7 т. М.: Русские словари: Языки славянской культуры, 2002. Т. 6. С. 7–300, 466–505.
6 Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. М.: Худож. лит., 1990. 543 с.
7 Гаврилов Д.А. Трикстер. Лицедей в евроазиатском фольклоре. М.: Социально-политическая мысль, 2006. 239 с.
8 Гаврилов Д.А. Царь трикстеров Одиссей // Реальный Мир. М., 2006. № 1. С. 198–210.
9 Кобленкова Д.В. Миф в шведской прозе ХХ века и проблема «Нобелевского фор- мата» // Вестник ННГУ. 2012. № 1–2. С. 100–105.
10 Кобленкова Д.В. Метафоры роста: карлики в шведской литературе ХХ века // Вестник ННГУ. 2014. № 2–2. С. 191–194.
11 Корнилова Е.Н., Кузнецов А.С. Черты трикстера в образе протагониста романа Г. Грасса «Жестяной барабан» // Актуальные направления фундаментальных и прикладных исследований. Материалы XI международной научно-практической конференции. М.: НИЦ «Академический», 2017. С. 154–158.
12 Лагерквист П. Избранное: сб. / пер. с швед. М.: Прогресс, 1981. 448 с.
13 Мацевич А.А. Шведская литература от 1880-х годов до конца XX века. Сло- варь-справочник. М.: ИМЛИ РАН, 2013. 312 с.
14 Мелетинский Е.М. Культурный герой // Мифы народов мира. Энциклопедия. М., 1982. Т. 2. С. 25–28.
15 Неустроев В.П. Художник-мыслитель // Лагерквист П. Избранное: сб. / пер. с швед. М.: Прогресс, 1981. С. 5–15.
16 Полушкин А.С. Жанр романа-антимифа в шведской литературе 1940–1960-х гг. (на материале произведений П. Лагерквиста и Э. Юнсона): дис. … канд. филол. наук. Челябинск, 2008. 255 с.
17 Полушкин А.С. Мотив уродства/увечья как катализатор агрессии мира по отно- шению к человеку в шведском романе-антимифе 50–60-х годов XX в. // Речевая агрессия в современной культуре: сб. науч. тр. / под общ. ред. М.В. Загидуллиной. Studia Litterarum /2019 том 4, № 1 172 Челябинск: Челяб. гос. ун-т, 2005. С. 217–223.
18 Радин П. Трикстер. Исследование мифов североамериканских индейцев с коммен- тариями К.Г. Юнга и К.К. Кереньи. СПб.: Евразия, 1999. 288 с.
19 Руссо Дж. Юнгианский анализ гомеровского Одиссея // Кембриджское руковод- ство по аналитической психологии / под ред. П. Янг-Айзендрат и Т. Даусон. М.: Добросвет, 2000. С. 363–385.
20 Юнг К.Г. О психологии образа Трикстера // Радин П. Трикстер. Исследование ми- фов североамериканских индейцев с комментариями К.Г. Юнга и К.К. Кереньи. СПб.: Евразия, 1999. С. 265–286.
21 Юнсон Э. Прибой и берега. М.: Радуга, 1988. 654 с.
22 Johnson E. Strändernas svall. En roman om det närvarande. Viborg: Albert Bonniers Forlag, 2004. 440 s.
23 Klint S. Den expressionistiska Jesusgestalten i P. Lagerkvists tidiga produktion // Speglingar: Svensk 1900-tallslitteratur i möte med biblisk tradition / red. S. Klint, K. Syreeni. Skellefteå, 2001. S. 50–71.
24 Lagerkvist P. Ahasverus död. Stck.: Bonnier, 1965. 159 s.
25 Lagerkvist P. Barabbas. Stck.: Bonnier, 1950. 206 s.
26 Lagerkvist P. Det eviga leendet. Stck.: Bonier, 1969. 85 s.
27 Lagerkvist P. Dvärgen. Stck.: Bonnier, 1944. 284 s.
28 Lagerkvist P. Pilgrim på havet. Stck.: Bonnier, 1962. 186 s.
29 Lagerkvist P. Sibyllan. Stck.: Bonnier, 1956. 222 s.
30 Spector R.D. Lagerkvist’s Uses of Deformity // Scandinavian studies. 1961. № 33. P. 209–217.
31 Sunden H. Tobias’s pilgrimage // Scandinavica. An international journal of Scandinavian studies / red. Elias Bredsdorf. Supplement. Special issue devoted to the work of P. Lagerkvist / ed. Sven Linner. 1971. P. 69–80.
