Скачать PDF: http://studlit.ru/images/2018-3-1/Astashchenko.pdf
Для цитирования:

Астащенко Е.В. Религиозное измерение немецкой «Бесконечной книги» в детском фэнтези К. Функе // Studia Litterarum. 2018. Т. 3, № 1. С. 102–117. DOI: 10.22455/2500-4247-2018-3-1-102-117

Автор: Астащенко Е.В.
Сведения об авторе:

Елена Васильевна Астащенко — кандидат филологических наук, Литературный институт им. А.М. Горького, Тверской бульвар, д. 25, 123104 г. Москва, Россия.

E-mail: Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в вашем браузере должен быть включен Javascript.

Дата поступления: 31 июля 2017 г.
Дата публикации: 25 марта 2018 г.
Номер журнала: 2018 Том 3, №1
Рубрика: Мировая литература
Страницы: 102-117
DOI:

https://doi.org/10.22455/2500-4247-2018-3-1-102-117

Индекс УДК: 821.112.2.0
Индекс ББК: 83.3(4Гем)75
Ключевые слова: детское фэнтези, Die unendliche Geschichte, герменевтика, назидательность, эскейпизм.

Аннотация

В статье исследуется фантастическая проза К. Функе в особом аспекте, связанном с протестантизмом и философией «Als ob». Попутно привлекается немецкая фантастическая романистика последних лет для детей (М. Глейзер, К. Гир, К. Майера, В. Мёрса), в которой культ письменности, литературы, книжности определяет идейно-художественное своеобразие. Таким образом, предпринимается попытка систематизации на ряде примеров черт немецкой идентификации, которые проступают и в феномене детства, и в национальной специфике художества. Символ «бесконечной книги» как обетованного миротворения глубоко укоренен в немецкой культуре, но от Новалиса до М. Энде и К. Функе не утрачивает религиозного измерения. В «Короле воров» («Herr der Diebe») Функе, в том числе благодаря аллюзиям на гофмановскую «Принцессу Брамбиллу», живопись Ф. Пфора и Ф. Овербека, развертывает взаимодействие немецкой устремленности в мир грез и опоэтизированную, увековеченную ими итальянскую жизнерадостность: карусель на острове Тайн позволяет путешествие по предначертанной судьбе, угадывание героями, как и Генрихом фон Офтердингеном, себя «в одежде другой, точно из другого времени». В «чернильной трилогии» («Tintenherz», «Tintenblut», «Tintentod») провозглашена нерукотворность словесной реальности и ее власть над существованием, затронута проблема тождества дара и носителя. Конечно, человек, по мысли Функе, должен соответствовать высокому предназначению и руководствоваться внутренним нравственным законом. Однако именно слова,  словно молитвы в позднем кантовском понимании, меняют и создают мир.

Список литературы

1 Аверинцев С.С. Протестантизм // Аверинцев С.С. Собр. соч. / под ред. Н.П. Аверинцевой и К.Б. Сигова. София-Логос-Словарь. К.: ДУХ I ЛIТЕРА, 2006. С. 365–371.

2 Бахман И. Воистину: Стихи / составление, вступительная статья и комментарии Е. Соколовой. М.: Независимая газета, 2000. 176 с.

3 Кант И. Критика способности суждения. М.: Искусство, 1994. 367 с.

4 Крюс Дж. Тим Талер, или Проданный смех: Фантастическая повесть / пер. с нем. А. Исаевой. СПб.: Азбука-классика, 2004. 352 с.

5 Кудрявцева Т.В. Новейшая немецкая поэзия (1900–2000-е гг.): основные тенденции и художественные ориентиры. М.: ИМЛИ РАН, 2008. 344 c.

6 Новалис. Генрих фон Офтердинген // Избранная проза немецких романтиков: в 2 т. / сост. предисл. А. Дмитриева; коммент. М. Рудницкого. М.: Худож. лит., 1979. Т. 1. 379 с.

7 Соколова Е.В. Взаимосвязь «пола» и «языка» в творчестве Ингеборг Бахман и Эльфриды Елинек: Аналит. обзор. М.: РАН. ИНИОН. Центр гуманит. науч.-информ. исслед. Отдел литературоведения, 2012. 130 с.

8 Функе К. Бесшабашный. Книга 3: Золотая пряжа: История, найденная и записанная Корнелией Функе и Лионелем Виграмом / пер. с нем. О. Боченковой. СПб.: Азбука, 2016. 576 с.

9 Функе К. Король воров / пер. с нем. М. Рудницкого. М.: Росмэн, 2003. 477 с.

10 Функе К. Чернильная кровь / пер. М. Сокольской. М.: Росмэн, 2007. 752 с.

11 Функе К. Чернильное сердце / пер. М. Сокольской. М.: Махаон, 2009. 496 с.

12 Функе К. Чернильная смерть / пер. М. Сокольской. М.: Махаон, Азбука-Аттикус,  2012. 672 c.

13 Эбаноидзе И.А. Фридрих Ницше // Литературный процесс в Германии первой половины XX века (ключевые и знаковые фигуры). М.: ИМЛИ РАН, 2015. С. 64–93.

14 Энде М. Бесконечная История: сказочная повесть / пер. с нем. А. Исаевой, Л. Лунгиной. СПб.: Амфора, 2009. 504 c.

15 Anhäuser U. Schinderhannes und seine Bande. Einbeck: Rhein-Mosel-Verlag, 2003. 173 s.

16 Dougill J. Oxford. A Literary Guide. Oxford: Oxface Publications, 2006. 39 p.

17 Gläser M. Die Buchspringer. Bindlach: Loewe Verlag, 2015. 384 s.

18 Gläser M. Emma, der Faun und das vergessene Buch. Bindlach: Loewe Verlag, 2017. 354 s.

19 Ende M. Die unendliche Geschichte. Stuttgart: Thienemann Verlag GmbH., 2007. 315 s.

20 Funke C. Tintenblut. Hamburg: Cecile Dressler Verlag GmbH.&Co., 2005. 653 s.

21 Funke C. Tintenherz. Hamburg: Cecile Dressler Verlag GmbH.&Co., 2003. 576 s.

22 Funke C. Tintentod. Hamburg: Cecile Dressler Verlag GmbH.&Co., 2007. 653 s.

23 Funke C. Reckless: das Goldene Garn. Hamburg: Cecile Dressler Verlag GmbH.&Co., 2010. 653 s.

24 Funke C. Reckless: Steinernes Fleisch. Hamburg: Cecile Dressler Verlag GmbH.&Co., 2010. 305 s.

25 Kaschnitz M.L. Ein Gedicht. URL: http://www.gedichte.vu/ein_gedicht.html (дата обращения: 12.05.2017).

26 Meyer K. Die Seiten der Welt. Nachtland. Frankfurt am Main: Fisher Verlag GmbH., 2015. 592 s.

27 Ogden Ch.К., Richards I.A. The Meaning of Meaning. A Study of the Influence of Language upon Thought and the Science of Simbolism. NY: Harcourt, Brace&World, 1946. 363 p.

28 Reifenberg Fr.M., Strathmann J. Albertine und das Haus der tausend Wunder. Stuttgart: ThienemannVerlag GmbH., 2004. 320 s.

29 Vaihinger H. Die Philosophie des Als Ob. System der theoretischen, praktischen und religiosen Fictionen der Menschheit auf Grund eines idealistischen Positivismus. Mit einem Anhang über Kant und Nietzsche. Leipzig: Verlag von Felix Meiner, 1922. 804 s. 30 Zusak M. The book thief. NY: Random House Children’s Books, 2006. 552 p.