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Keywords: J.W. Goethe, W.G. Sebald, W. Benjamin, “Marienbad Elegy,” topos of touristic resort, poetics of the photograph.
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Poluboyarinova L.N., Kulishkina O.N. Two “Marienbad Elegies”: J.W. Goethe and W.G. Sebald. Studia Litterarum, 2020, vol. 5, no 3, pp. 128–143. (In Russ.)

DOI: https://doi.org/10.22455/2500-4247-2020-5-3-128-143

Author: L.N. Poluboyarinova
Information about the author:

Larisa N. Poluboyarinova, DSc in Philology, Professor, Saint Petersburg State University, Universitetskaya embankment 7/9, 199034 St. Petersburg, Russia.

ORCID ID: https://orcid.org/0000-0002-9174-1394

E-mail: This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.

Author 2: O.N. Kulishkina
Information about the author 2:

Olga N. Kulishkina, DSc in Philology, Associate Professor, Saint Petersburg State University, Universitetskaya embankment 7/9, 199034 St. Petersburg, Russia.

ORCID ID: https://orcid.org/0000-0002-1627-735X

E-mail: olgakulishkina@mail.r

Received: January 19, 2020
Published: September 25, 2020
Issue: 2020 Vol. 5, №3
Department: World Literature
Pages: 128-143
DOI: https://doi.org/10.22455/2500-4247-2020-5-3-128-143
UDK: 821.112.2.0
BBK: 83.3(4Гем)

Abstract

The article compares J.W. Goethe’s “Marienbad Elegy” (1823) and a poetic text with the same title written in 1999 by W.G. Sebald. “Marienbad Elegy” by Goethe is a precedent text of German culture, its historical and literary authority being additionally supported by the popular biographical myth of the love of the 73-year-old poet to the 19-year-old Ulrike von Levetzow. On the one hand, Sebald’s own “Marienbad Elegy” is an attempt to decanonize the classical text by updating its references (restoration of the biographical context associated with the aging Goethe in Marienbad, his acquaintance with the von Levetzow’ family, and actualization of the realities of the spa town and the “museum” objects related to the occurrence of the Goethean text) and by consistently reducing the elegiac pathos of the original. On the other hand, as this article demonstrates, Sebald puts in place of Goethe’s elegiac tune his own — melancholic — pathos inherited from a philosopher of the Frankfurt school Walter Benjamin whom he greatly appreciated.

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